⊙色舞繞
Sear-uraw原為苗栗縣泰安鄉天狗部落舊名。「sear」為Gearsya，泰雅族語染色之意，「uraw」為土地之意，全意為「天然的染房」，因當地有染衣成黑灰色的土壤，為染布原料採集地，故因此而得名。後來當地長老教會原將其漢譯為「社舞繞」。
民國99年雪霸國家公園在雪見遊憩區，首次舉辦「森林之心－－泰雅傳統服飾暨動態服裝發表」，並將「社舞繞」轉化成「色舞繞」的諧音，形塑成為原住民服飾美學的代名詞，突顯其天然、自然、環保亦時尚的意義。
⊙天狗部落紋面國寶-高香妹
紋面——泰雅人的人生觀、價值觀與宇宙觀
在傳統泰雅文化中，紋面象徵著榮耀與責任，是種成熟的記號。男子紋面象徵在戰場上或狩獵時的英勇表現及才能，女子紋面則象徵具有靈巧的織布手藝，及操持家務的能力。
男孩在成長過程中，必須學習各項狩獵技巧並且能夠獨立作業獵捕大型動物，將來他才能養活新家庭及年邁雙親。最重要的是他還必須與大人一起出草，學習並成功獵取敵人首級，如此在未來他才有能力保衛家人及部落。而女孩則必須學習所有家務，包括上山做農耕。更重要的，她必須具備傑出的織布技術，在將來才能為全家人織出美麗舒適的衣裳。而男孩及女孩必須通過各自的考驗後，才能紋面成為真正的泰雅族男人與女人。沒有紋面的人將無法得到族人的尊敬及認同，更無法論及婚嫁。
此外，紋面還有另一個重要意義就是以其圖紋分辨家族譜系，將來死後靈魂可以在彩虹橋上和親人相認。在泰雅族古老的傳說中，人死後靈魂都會走過一道彩虹橋，泰雅族的祖靈會在橋的另一端迎接子孫，而經過完整紋面考驗的泰雅男女，代表著生前遵守Gaga規範及受到族人的認可與敬重，死後憑藉著臉上的圖紋順利通過彩虹橋與祖先相認團聚，到達祖靈承諾的安息之地。
而隨著日治時期日本政府下令全面禁止紋面時，泰雅族的紋面習俗至此就停止。今日我們尚可在雪見地區見到零星幾位紋面耆老，年齡大約在90歲上下。隨著這些國寶級的紋面耆老凋零，泰雅族的紋面文化也將隨之消失，永遠塵封在歷史記憶之中。