三六九山莊為舊時山友以其海拔高度，做為該山莊的名稱。歷經數次祝融無情的摧殘，使得三六九山莊周圍的植被一直保持為開闊的亞高山灌叢草生地。火燒雖摧殘了部分的臺灣冷杉族群，卻也提供了廣大空間及充足的光照，使大量多年生植物進駐，三六九山莊周遭的灌叢草生地，主要由玉山箭竹及高山芒等優勢植物組成，然其中尚躲藏了許多不為人知的花花草草，正等待它的花期到來，準備大放異彩。整片草生地就猶如大自然所構築的繽紛鑲嵌式地毯，隨著季節變換，這片天然地毯款式越發的多樣性，總令遊客陶醉於如此美景。
白居易的《賦得古原草送別》中，「野火燒不盡，春風吹又生」之意可反映三六九山莊周圍灌叢草生地，為典型的臺灣亞高山灌叢草生地；其物種組成以幾乎為多年生植物，而且多佔8成以上為冬枯或落葉性種類。以民國98年12月、103年1月發生的火燒為例，2次火燒皆發生在冬季，植被多具枯萎的地上部，植物亦多為休眠時期，因此對三六九山莊附近灌叢草生地之影響不大。火燒後半年內即可發現不少植株在春夏溫暖多雨的時期已偷偷的抽出新芽，以萌蘖的方式快速佔領這片焦黑、荒蕪之地；玉山箭竹、高山芒、假繡線菊、高山薔薇、一枝黃花等採用這種方式更新；同時，以種子型態儲存於這片草原的物種接續發芽。事隔1年半，我們即可發現灌叢草生地己大致恢復致火燒前的景緻，這片天然的地毯以由漆黑荒蕪之地蛻變為五彩繽紛的畫布了。
除了玉山箭竹、高山芒外，由高山薔薇、玉山懸鉤子、假繡線菊、玉山金絲桃、高山白珠樹、一枝黃花、玉山飛蓬、玉山鬼督郵、玉山抱莖籟簫、玉山毛蓮菜、黃苑、玉山當歸、玉山石竹、巒大當藥、臺灣粉條兒菜、臺灣百合等物種組成的草原，因種類的花期不儘相同，隨著季節變化，這片天然的地毯整體的色調也隨著改變，春天時多數的物種尚沉睡在上個嚴冬，僅些許物種如高山白珠樹及高山藤繡球等常綠植物，在偶有春風拂過草原時，才得一見芳澤；而臺灣粉兒菜在春陽未能融盡的殘雪中開花，揭開今年繁花的序幕。直至夏天，本由枯黃的高山芒及玉山箭竹組成的金黃絨毛被變轉為翠綠油亮的草生海洋，玉山箭竹、高山芒及大多數草本都在這時候長出新葉，有的更含苞待放，為這片充滿生機的綠澤再添一筆盎然；黃花的鹿場毛茛、玉山金絲桃、一枝黃花、玉山毛蓮菜，盛開著白花的薄辦懸鉤子、高山薔薇、臺灣百合、玉山抱莖籟簫、假繡線菊等，華麗紫花的玉山石竹，花團錦簇的盛況可見一斑；時序又往後推移，稍有些許涼意，秋天溫柔地叮嚀提醒著天地萬物，要準備進入下個季節了，但有些植物尚不服輸的於此時開業，臺灣藜蘆的紅鶴色花果及高山芒的暗紅色花穗，這層紫紅的幕廉為這片綠色的舞台拉上了最後的布幕；寒冷冬天的到來，大多的物種於此時相形失色，轉換為一片枯黃的絨毯，等待下一個春天再次大放厥彩，如此一幕幕地舞台劇，隨著物換星移，正如白居易《賦得古原草送別》中「離離原上草，一歲一枯榮」持續地上演著，也因此，不管登山者在何時造訪三六九山莊，都能品嘗當季的風景，不少登山者為此流連忘返啊!!
三六九山莊近10年來已發生2次的火燒，都是人為引火不當所引起；雖然火燒是亞高山生態系或地球陸域生態系不可或缺的生態因子，然人類不當引火造成的火燒可能會對生態系統造成退化的影響。管理單位在登山客入山欣賞臺灣高山美景同時，雖已儘告之的義務，但遊客仍應隨時注意上山用火安全。從2001年起，政府便開始推動「全國步道系統建置計畫」，希望藉由整合自然人文遊憩據點，提供多樣遊憩機會，並在自然資源永續經營原則下，發展生態旅遊，至近年推行的無痕山林運動，都是希望提高國人多外出踏青的意願，而再享受大自然的天籟良景的同時，也不忘保持環境的清潔，僅記山下帶上來多少，就要帶回山下多少，如此一來，才能提供延續至後代子孫的旖旎風光!!
